Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

Моне2

Психософия и соционика

Типирование у mozgosteb подтвердило предположение о моём психософском типе - ЭВЛФ (Газали).
Видела такую расшифровку этого типа:
ЭМОЦИЯ ("романтик")
ВОЛЯ ("дворянин")
ЛОГИКА ("скептик")
ФИЗИКА ("лентяй")

На первый взгляд - ну да, вроде совпадает ) Правда, при более подробном описании бросаются в глаза несоответствия - например, "яркий пессимизм" я в себе не наблюдаю (напротив - я скорее умеренный оптимист), да и особой "склонности к культуре Востока" тоже. Хотя вот в другом описании мне попалось гораздо более близкое "Газали по жизни, если можно так выразиться, присущ готичный оптимизм" - есть такое ))

Зато многое другое прямо в точку ) например, это:
"Нельзя сказать, что ЭВЛФ неспособны к искреннему сочувствию, как Андерсены, но следует отметить, что помогать они стремятся делом, поддержкой, и не любят выслушивать бесконечное нытьё. Бесплодная жалость, не помогающая развитию человека – это не их сфера".

Но сразу вот какой вопрос появляется (думаю, вполне стандартный и неизбежный): как сочетается психософский тип с соционическим? Или даже так: какое сочетание более лучшее?

Скажем, соционический логик с высокой психософской Логикой (1 или 2) - это понятно, это гармонично, это, наконец, логично ) А вот базовый белый логик с третьей Логикой (по сути болевой) - это как? Это же получается, постоянное сомнение и неуверенность по своей соционической базе, подрыв основ, так сказать...

И первая психософская Эмоция - при одномерной суггестивной ЧЭ - это что? Сильная, уверенная, бескомпромиссная выдача своих неадекватных (получается, так как понимание их уместности по соционике очень слабое) эмоций?

Это противоречиво, дисгармонично?
Или наоборот - это уравновешивает, не даёт ударяться в крайности?
Вопрос...
Моне4

Мульт-терапия: Эмоции

Подборка мультфильмов на тему развития эмоционального интеллекта.
Некоторые подходят для детей, начиная с раннего возраста, другие предназначены для подростков и взрослых.

1. Для самых маленьких (от 1 до 4 лет) - "Малышарики": несколько коротких серий для знакомства детей младшего возраста с базовыми эмоциями.
Герои - Смешарики в раннем детстве.



Collapse )
Фридрих

Поворот винта

«Поворот винта» (The Turn of the Screw) — мистико-психологическая повесть американско-английского писателя Генри Джеймса, впервые опубликованная в 1898 году (из Википедии, краткое содержание можно посмотреть там же).

Мистика и психология. Куда психология относит мистику? Что делать с мистическими переживаниями человека?

Вчера я в очередной раз посмотрела одноимённую оперу Бенджамина Бриттена, теперь в постановке польского театра "Опера в замке". Она идёт довольно редко и почти всегда ограничивается одним-двумя исполнениями: героями являются дети, и если на роль девочки ещё можно найти миниатюрную студентку музучилища, то партию Майлза, написанную для детского голоса, должен петь мальчик 13-14 лет, голос которого ещё не начал мутировать. Учитывая полноценную оперную роль (а также жутковатый сюжет), каждый спектакль - очень большое напряжение для юного артиста.



Именно благодаря опере я и познакомилась с этой повестью и не представляю её в отрыве от фантастической, абсолютно завораживающей музыки Бриттена, которую называют шедевром музыкального психоанализа. Ни одна из экранизаций не передаёт психологическую атмосферу такой глубины и силы, которую создаёт оперная постановка. Сюжет и композиция повести настолько загадочны и туманны, что винт можно повернуть в любую сторону: в произведении Джеймса полно вопросов, но нет ответов.

Collapse )
Фридрих

Что такое настоящая любовь?

Каким образом зрелое чувство почти полностью избавляется от ревности, но не избавляется при этом от силы влечения к человеку? Как эта сила влечения совмещается с уважением к его свободе и готовностью принять любой его выбор?

Ну вот, примерно так, да. К "фандомологии" вполне применимо.

Оригинал взят у evo_lutio в Что такое настоящая любовь?

Много разговоров о том, что является и не является настоящей любовью.

Collapse )
Моне5

The Man and The Woman


Шерлок во взаимодействии с Ирен действует как самый полноценный мужчина. Все его реакции - в психологическом плане, не в сексуальном - настолько <i>правильные</i>, что не остаётся никаких сомнений в том, что все необходимые паттерны у него сформированы идеально )
С Ирен несколько по-другому...
Collapse )
Моне5

Шерлок и женщины

Из комментариев

Рождественская вечеринка: Шерлок груб с Молли

Про Молли и рождественскую вечеринку - всё так. Но, помимо раздражения, тут есть привычный мотив борьбы с лицемерием (тоже уже писала где-то об этом). Вспомните, чем он заканчивает свою обличительную тираду - "помада и платье, призванные скрыть размеры губ и груди"! Это кажется наиболее грубым и жестоким, но это открывает главную причину его раздражения (как мне кажется) - он видит Молли в "боевом наряде", собравшуюся охмурить очередного беднягу, причём воздействуя на базовые инстинкты, против чего мужчины в известной степени беззащитны ) Если вспомнить ситуацию, в которой он сам в этот момент находится, и его отношение к этому - причины его раздражения, думаю, станут намного понятнее.
Обычно-то он гораздо терпимее относился к манипуляциям Молли с помадой - в Бартсе он даже одобрил её применение, помнится )

Слепой банкир: Шерлок просит Молли в столовой показать ему трупы

Collapse )
Моне5

(no subject)

Нет таких опаснейших подвигов, от которых он уклонился бы, если они могут обеспечить ему победу добра и правды.
Этот романтический, нежный, рыцарский образ...

Многомиллионный читатель, восприняв этот образ от писателя, от Конан Дойля, стал тотчас же незаметно, инстинктивно, стихийно изменять его по своему вкусу, наполнять его своим духовным и нравственным содержанием — и бессознательно уничтожая в нем те черты, которые были ему, миллионному читателю, чужды, в конце концов отложил на нем, на его личности свою многомиллионную психологию.
К. Чуковский

Дело в том, что по архетипу Холмс - и канонный в том числе - не "Джентльмен" по сути, а Рыцарь. Просто в каноне одно другому не противоречило, и Рыцарь вполне себе мог существовать, не выходя за внешние рамки "джентльмена".
А теперь этот номер не проходит. Дело этого Рыцаря - срывать личины с драконов и поражать их. И тут "джентльменство" не прокатит, потому что оно в мире, погрязшем в лицемерии и дурной "толерантности", давно уже стало той самой личиной, за которой скрывается душевная лень, равнодушие и обыкновенная трусость. Рыцарь не может играть по правилам этого мира - его путь диктует ему свои правила, очень жёсткие и требующие серьёзных жертв. Жертв, тем более впечатляющих, что их почти никто не видит и не замечает, относя их на счёт "эгоистичности", "эмоциональной недоразвитости" и прочих малопривлекательных вещей.
Собственно, финал второго сезона более чем закономерен и просто шедеврально всё это раскрывает.
"Бедный, бедный мистер Холмс"...